بسم الله الرحمن الرحیم

در قرآن کریم که تبیان کل شیء است در مورد تراشیدن ریش و حرمت آن آیات متعددی وجود دارد که ما به لحاظ اختصار و احتراز از گستردگی بحث به چند آیه اکتفا می کنیم که فقها به آنها استناد می جویند .

آیاتی از قزآن کریم

سوره نساء آیه 119 : ( شیطان می گفت ) هر اینه ایشان را گمراه می کنم و در آرزوهای باطلشان سرگرم می سازم  و آنان را امر می کنم که ( اعمال خرافی انجام دهند ) گوشهای ستوران را بشکافند و امرشان می کنم که خلقت خدا را تغییر دهند و هر کس شیطان را ولی خود بگیرد و از خدای در گذرد زیانکار گردیده ، زیانکاری روشن و آشکار.

حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند :

" حلق الحلیة من المثله و من مثل فعلیه لعنة الله "

تراشیدن ریش از مصادیق مثله است و هر کس مثله کند لعنت خدا بر او باد.

پرواضح است که طبق این آیه شریفه و روایتی که نقل شد یک نمونه از تغییر خلقت خدا و مثله " تراشیدن ریش " است که این عمل باعث تغییر در بدن شده و خود نمونه ای از مثله نمودن است که مورد نهی شدید واقع شده است .

و بعضی از فقها این آیه شریفه را بر عموم حمل نموده اند یعنی هر تغییری در بدن حرام است مگر آنچه که  با دلیل دیگر شرعی خارج شده باشد مثل :

- ختنه کردن

- بریدن ناف

- تراشیدن سر برای مردها

- ازاله موی زائد زیر بغل و ...

 - ناخن گرفتن .

- زینت دادن سر و صورت و غیره .

که در این موارد ذکر شده و غیر از آن با دلیلهای دیگر شرعی استثناء شده و از عموم  آیه شریفه خارج گردیده است .

علاوه بر اینکه  موارد ذکر شده مورد تغییر هلقت در بدن نمی گردد ولی تغییر دیگتراشیدن ریشری مثل :

-          تراشیدن ریش

-          بریدن گوش

-          شکافتن لب و دماغ

-          کشیدن و قطع کردن خصیتن  .

-          عقیم کردن دائمی .

-          قطع کردن انگشتان و به طور کلی وارد کردن هر نقصی در صورت و بدن ، تغییر خلقت است و آیه شریفه شامل آن می شود و حرام می باشد .